на таких Русь держится

Ю.С. пишет:

На таких Русь держится.

Уважаемый Ю.С.! Я озадачен! 
Вас, такого умного, чуткого, продвинутого хранителями русоведа, лохонул полуграмотный маляр пера, задрипанная журналистка русо.бка.
Афанасий Никитин был купцом, активнейшим, созидательным, патриотичным русским человеком, одним из тех, на котором Русь не столько держалась, сколько крепла, преумножаясь добром и знаниями.
В противовес Афанасию Никитину, это прохиндей - Петрушка, является бродягой-паразитом, альфонсом, нахальным, глупым безделником, иваном без родства, жуликом-прохиндеем.
Афанасий Никитин, в отличии от Петруши, путешествавал с целью открытия торговыч путей, торговых рынков, источников полезных  для страны товаров, торговых договоров.
Результатом его путешествий стал ценный политико-экономическийй труд, характеризующий важное для России, экономически, юго-восточное направление.
Ваш же Петрушка живет попрошайничеством, враньем, вводя в заблуждение молодежь и склонных к сектанству бездельников-мракобесов.

"путешествавал с целью открытия торговыч путей, торговых рынков, источников полезных для страны товаров, торговых договоров". - что то Вы, как еврей, только о рынках и торговле. как бы и нет других целей для путешествий?

Тогда уж подскажите, какой толк был от этого путешествия даже в рамках Вами перечисленного сугубо экономического интереса? Как известно, Никитин умер в дороге, его записки были отданы в московский приказ дьяку, тот их внёс в летопись - И ВСЁ! Никаких Вам рынков и торговых путей. Не потянулись по набитой им дорожке караваны в Индию, не расцвела Русь на торговле восточными шелками, специями и камнями.

Про Никитина и его хождение забыли и пользы оно Руси не принесло. Его записи были случайно обнаружены Карамзиным и изданы только в 1821 году, когда полностью потеряли актуальность.

Никитин П.Г. "прошёл и проехал 70 тысяч километров. Его знают в Скандинавии, Западной Европе, в Крыму, Казахстане, на Тибете и даже в Лаосе. Он купался в морях четырёх океанов и в озёрах Эвереста…" - Свой опыт Пётр Григорьевич использовал для преподавания науки выживания в экстремальных условиях и передавал ведические дохристианские знания. Так же восстанавливал воинские захоронения.

Ибо не только торговля имеет значение, но выживание человека в незнакомых и часто экстремальных условиях.

В этом случае он ничуть не хуже Фёдора Конюхова - его то, надеюсь, Вы не считаете бездельником, бродягой-паразитом, жуликом-прохиндеем?