КОМУ И ЧЕМУ МОЛЯТСЯ И ЧТО СЛАВЯТ РУССКИЕ В РУССКОЙ «ПРАВОСЛАВНОЙ» ЦЕРКВИ? Или: "Приехали, Израиль"

Цитата :

85% – тексты чисто иудейские – те же, что читаются и в синагогах.
Следовательно… обычная ежедневная служба на 85% синагогальная!

Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же – Израиль), без Моисея, Давида, Соломона без всех иудейских пророков, царей полководцев, «праведников» и мучеников…



Наставление Иверским диверсантам перед забросом в нашу страну произошедшее в 998г:

Цитата :

Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их. Служите Господу, Богу вашему. Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих; мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение их земли… предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего; не смешивайся и не заключай союза ни с ними, ни с богами их; не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.  Исх 23:24-33

Ниже процитирую выдержки из речи Алексия II, сказанной им 13 ноября 1991 года в Нью-Йорке на встрече с иудейскими раввинами:
«Дорогие братья, шолом вам во имя Бога любви и мира! Бога отцов наших, который явил Себя угоднику Своему Моисею… Он Сущий — Бог Отец всех, а мы все братья, ибо мы все дети Ветхого завета его на Синае… В этом процессе становления Завета Бога с человеком Израиль стал избранным народом Божиим, которому были вверены законы и пророки… И потому мы, христиане, должны чувствовать и переживать это родство как прикосновение к непостижимой тайне смотрения Божия… Главная мысль этой проповеди — теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеют реальную почву духовного и естественного родства и положительных религиозных интересов. Мы едины с иудеями … Еврейский народ близок нам по вере. Ваш закон — это наш закон, ваши пророки — это наши пророки… Отдельно надо сказать об участии в защите евреев против антисемитизма многих наших богословов и выдающихся религиозных мыслителей — например, Владимира Соловьева, Николая Бердяева, о. Сергея Булгакова. Соловьев считал защиту евреев, с христианской точки зрения, одной из важных задач своей жизни… К сожалению, сегодня, в трудное для нашего общества время, антисемитские настроения в нашей жизни проявляются довольно часто. У этих настроений, распространенных среди крайних экстремистов, правых шовинистических групп, есть питательная среда: общий кризис, рост национального обособления… Задача Русской церкви помочь нашему народу победить зло обособления, этнической вражды, узкоэгоистического национал-шовинизма… (авт. прям да здравствует итернационал) На иконостасе нашего русского храма в Иерусалиме начертаны слова псалмопевца: «Просите мира Иерусалиму». Это сейчас то, что нам всем нужно — и вашему, и нашему народу, всем другим народам, ибо как Бог наш един Отец».

Цитата :

««Православные» – все израэлиты, хотя чаще всего даже об этом не подозревают. Для «православных» – святая земля не Русь, не родина, а Израиль.»

Вопрос о правильном соотношении национального и интернационального в течение многих столетий не сходит с повестки дня. В наши дни, когда интернационализация общества происходит наиболее интенсивно, особое значение приобретает чёткое разграничение между подлинной интернационализацией, т.е. наилучшим служением мировой цивилизации, служением всему человечеству на базе предельного развития и сохранения всего лучшего, что накоплено веками каждым народом, и «интернационализацией» мнимой, настоящее название которой – космополитизм без роду и без племени. В отличие от интернационализма подлинного космополитизм стремится обезличить все народы на земле, переплавить их в одном безродном котле, лишить их всех исторических корней и собственного национального опыта. Одновременно космополитизм во все времена имел своей главной целью подменить любовь к собственному отечеству якобы интернациональной любовью к так называемому «народу божьему» и всему комплексу его библейских «ценностей». По терминологии представителей тех, кто считает себя богоизбранными, настоящим интернационалистом рассматривается только иудофил, причём, если таковой недолюбливает грузин, негров и т.д., то от этого его ярлык «интернационалиста» ничуть не страдает. Особенно высокой оценки как «интернационалист» пользуется тот, кто сочетает в себе предельную русофобию с крайним иудофильством. Для «богоизбранных» с их паранойным (по определению Арнолда Тойнби) стремлением к всемирному господству, многократно закреплённому в Ветхом Завете и Талмуде, массовое тиражирование вышеуказанного типа «интернационалистов» в течение тысячелетий являлось идеологической задачей первостепенной важности. Десионизация
Если ты решил узнать ЧТО ИМЕННО бормочет и куда завывает поп в церкви, какие слова при этом звучат – ЧИТАЙ.
Оригиналы текстов можете скачать скаже здесь http://www.orthlib.ru/worship/trebnik/ , http://www.orthlib.ru/worship/chasoslov/ и проверить самостоятельно!
«Ежедневное богослужение в русской «православной» церкви состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие. Совершаются также мелкие службы-требы: крестины, молебны, венчания, панихиды, отпевания покойников и др.
Остановимся на этом богослужении подробно:
1. ПОЛУНОШНИЦА начинается обычно для всех служб: молитва к Св. Духу («Царю небесный…»), Трисвятое, молитва к Св. Троице и евангельская молитва «Отче наш…» После такого краткого начала читается ветхозаветный Псалтырь: псалмы Давида № 50 («Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов» – так кончается этот псалом) и № 118, затем символ веры, повторение «начала», тропари в честь праздника или святого и несколько молитв; затем чтение псалмов № 120 («Не дремлет и не спит хранящий Израиля») и № 133 («Благословит тебя Господь (т.е. Яхве в тексте оригинала на иврите) с Сиона»). Далее – повторение «начала», тропаря праздника или святого, молитва и, наконец, небольшая заключительная часть, называемая «отпуст». Итак, обычная полуношница состоит на 70% из чистых ветхозаветных, т.е. чисто иудейских, текстов и на 30% – из причудливой компиляции ветхо- и новозаветных текстов. Программирование юдофильства – налицо! А в субботние и воскресные дни усиливается главным образом за счет введения дополнительных псалмов Давидовых.
2. УТРЕНЯ. «Начало» – обычное, псалмы № 19 («Да защитит тебя имя Бога Иаковлева; да пошлёт тебе помощь из Святилища и с Сиона да подкрепит тебя») и № 20, повторение «начала», тропари в честь Креста и Богородицы, затем псалмы №№ 3, 37, 62, 87, 102, 142 (так называемое шестипсаломие), ектения и пять стишков – по шесть-восемь слов каждый – в честь израильского бога на тексты из Ветхого Завета; последний стишок подчеркивает мысль о том, что этот бог положил во главу здания камень (т.е. «народ израилев») и каждый должен споткнуться об него и признать его за краеугольный камень в мировом здании. В этом месте утрени за семь дней недели прочитывается три четверти всего Псалтыря, а остальная часть дочитывается в те же дни на вечерне. Иными словами, еженедельно «православный» христианин имеет возможность прослушать все 150 псалмов Давидовых! Затем следуют два тропаря, псалом № 50 и далее – канон – миниатюрная служба в службе, посвящённая конкретному (по расписанию на год) празднику или святому. В иной день может читаться до четырех канонов. Канон состоит из 9 песен – по 10-15 слов каждая, сопровождаемых несколькими тропарями (до четырех). Рассмотрим их содержание.
Первая песнь всегда посвящена победному исшествию евреев из Египта. Израильтяне и сопричисляющие себя к ним молящиеся «православные» ежедневно ликуют и радуются поголовной гибели египетских первенцев у людей и скота, гибели египетского войска вместе с фараоном в пучине Красного моря, восславляя за эти злодеяния израильского бога, который для христиан – бог всемирный: «Яко по суху путешествовал Израиль… фараона видя потопляема!»
Вторая песнь, певаемая только в великий пост, высказывает хвалебные мысли о Моисеевом законе, о Второзаконии.
Третья песнь рассказывает нам о так называемом еврейском чуде: способности евреек рожать детей (будущих великих евреев) без участия мужчин. В частности воспевается некая Анна, мать пророка Самуила, одна из первых родившая великого еврея без участия мужчины.
В четвертой песне прославляются проречения еврейского пророка Аввакума.
В пятой – проречения еврейского пророка Исайя.
В шестой – молящиеся русские «православные» призывают спасти их, как некогда израильский бог спас некого еврея Иону из чрева кита.
В седьмой песне прославляются три еврейских отрока, которых некогда в Вавилоне бросили в огненную печь, но тот же израильский бог спас их от неминуемой смерти, ниспослав с неба росу, мгновенно угасившую огонь.
В восьмой песне прославляется «Бог израилев, … сотворивший небо и землю».
Перед девятой песней идут стихи от Евангелия от Луки с хвалой израильскому богу за то, что тот, наконец, «воспринял Израиль», проявил к нему милость в согласии с обетом Аврааму и потомству его: еврейка Мария, наконец, забеременела на предмет рождения так ожидаемого всем еврейским народом Мессии.
После канона опять идут напевы псалмов № 148 и № 149, несколько тропарей (стихир) в честь праздника или святого, затем великословие – 175 слов компиляции ветхо- и новозаветных текстов, ещё тропарь, две ектений и отпуст. Подсчет показывает, что 69% утрени заняты чисто ветхозаветными текстами, остальные компиляцией ветхо- и новозаветных.
3. ЧАСЫ. После утрени читаются так называемые часы: их четыре. Согласно разъяснениям «православной» церкви на 1-м часе вспоминается суд над Христом у Пилата; на 3-м – сошествие на апостолов Святого Духа; на 6-м – страдания Христа на кресте; на 9-м – крестная смерть Христа. Однако, как ни странно, все четыре часа состоят только из ветхозаветных псалмов и крошечных тропарей в честь праздника или святого. Во времена составления псалмов Давидовых, как известно, ни Христа, ни Пилата, ни апостолов не было и непонятно, как можно ветхозаветными текстами напомнить слушателям часов о Пилате или об апостоле Павле. Но ближе к делу:
1-й час состоит из псалмов №№ 5, 89, 100, двух-трёх тропарей компилятивной молитвы;
3-й час – псалмы №№ 16, 24, 50 плюс концовка первого часа со своей молитвой;
6-й час – псалмы №№ 53, 54, 90 плюс концовка 1-го часа со своей молитвой;
9-й час – псалмы №№ 83, 84, 85 плюс концовка 1-го часа со своей молитвой.
Таким образом, 75% каждого часа занято чисто ветхозаветными текстами, а остальное – компиляции.
4. ЛИТУРГИЯ или ОБЕДНЯ. Основная служба дня начинается с ектении, затем следуют псалмы №№ 102 и 145, затем компиляция из 35 слов, новозаветный «Блаженны нищие духом…», тропари, прокимны на каждый день, затем Апостол, т.е. отрывок из новозаветных деяний Апостолов и отрывок из Евангелия; здесь же начинается поминовение здравствующих и усопших, выход служителей из алтаря на амвон с дарами, призвание Святого Духа для превращения предложенных даров (хлеба и вина) в тело и кровь Христовы – упрощенная процедура иудейского кровавого человеческого жертвоприношения на так называемом медном море в Иерусалимском храме, и отпуст.
Даже без учета молитвы и псалмов на проскомидии (тайной службе в алтаре непосредственно перед литургией), а также без учета внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе 35% занято ветхозаветными текстами, а остальное – компиляция из Ветхого и Нового Заветов.
5. ВЕЧЕРНЯ. Начинается псалмом № 103, затем следует ектения, после чего дочитывается дневная норма псалмов, начатая на утрени. Затем псалмы, постоянные на вечерне: №№ 140, 141, 129. В перерывах поются тропари. По окончании тропарей следуют прокимны (стишки по 5-10 слов) из ветхозаветных текстов и паримии – отрывки Ветхого Завета, в основном, Пятикнижия, пророков израильских и книг Царств. Потом опять тропари, евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», заканчивающаяся славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израили». Эта молитва поётся «великим гласом», т.е. громко, на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как русские славят людей израилевых.
Затем опять тропарь в согласии с календарем «православным» и отпуст. Подсчет показывает, что 75% вечерни занято ветхозаветными текстами, а остальное – компиляциями из обоих Заветов.
6. ПОВЕЧЕРИЕ. Начинается псалмами №№ 4, 6, 12, 24, 30, 90. Затем хор поёт «Яко с нами Бог…» – ветхозаветные стихи, оканчивающиеся воплем иудейского псалмопевца: «С нами бог, разумейте языцы (т.е. гои) и покоряйтеся…» Затем тропарь, символ веры, «Отче наш…» и молитва. Далее псалмы №№ 50, 101 и опять молитва, сочинённая иудейским царем Манассией: «Господю (Яхве) вседержателю, боже отец наших, Авраамов и Исааков и Иакова и семени их праведного… » Праведные, оказывается, только Авраам, Исаак и Иаков и семя их.
Итак, это уже откровенный расизм «богоизбранных», закрепляемый в униженном признании русскими людьми, что они раболепствуют перед семенем израилевым. После – «Отче наш…», тропарь, небольшая молитва, опять псалмы №№ 69, 142, славословие в честь израильского бога, опять молитва и отпуст.
Итого – 70% повечерия занято ветхозаветными текстами, а остальное – компилятивными.
Все рассмотренные выше службы РПЦ – это службы состоящие как бы из двух частей:
1) статической, неизменяемой…
2) переменной, меняющейся каждый день в зависимости от церковного календаря, т.е. посвящаемой конкретному празднику или памяти святого, приходящимся на данный день.
Статическая часть, как мы видели, лишь до 15% составляется из новозаветных, т.е. непосредственно христианских текстов, остальные 85% – тексты чисто иудейские – те же, что читаются и в синагогах.
Следовательно… обычная ежедневная служба на 85% синагогальная!
Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же – Израиль), без Моисея, Давида, Соломона без всех иудейских пророков, царей полководцев, «праведников» и мучеников…
Обязательно упоминается, как когда-то народ израилев насмеялся над тем или иным соседним племенем, как он пролил кровь своих соседей, а то и просто истребил их с лица земли, как евреи без конца молили помочь им в их кровавых злодеяниях, и как их бог помогал им, сокрушал гоев, а когда евреи, устав от насилий, хотели передохнуть немного, этот бог (он же и бог иудо-христиан!) гневался на своих избранников, жестоко карал их и миловал только после того, как они снова шли к нему на кровавую службу.
Иудо-христиане в своих храмах ежедневно призываются следовать примеру верного служения иудеев своему кровожадному богу. Последствием этой нетерпимости к инакомыслящим было столько смертей, сколько не унесли все войны и все эпидемии на земле!
Пятнадцать господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней (37% года) и все эти дни в русских «православных» церквях звучат имена и термины иудейские, вдалбливая в души русских людей чистейшее юдофильство.
Хотя в году 52 воскресных дня и каждое воскресенье посвящено Иисусу Христу, но в ушах русских людей и на устах снова и снова звучат Авраам, Израиль и т.д.
Семь недель в году или 49 дней продолжается Великий пост, а это – удлинение службы за счет наполнения её псалмами Давидовыми и паримиями.
Но и на этом не кончается юдофильское программирование:
- 92 дня из 365 в году русская православная церковь отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству; а уж к русскому ПРАВОСЛАВИЮ и вовсе.
Сюда относятся:
- еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские;
В «православном» церковном календаре отмечены и дни, посвящённые чисто русским святым.
Наиболее видные из них напечатаны жирным шрифтом; таких – 53.
Однако самих святых только 41, так как некоторым из них память совершается дважды в год.
Есть в Минеях службы ещё 50 русским святым, но уже малоизвестным, а то и совсем забытым.
Практически же общее количество служб по русским святым не превышает 60-70.
Празднование дня какого-либо Русского святого начинается с вечерни, и сразу же Русского прихожанина ударяют паримиями, т. е. обширными чтениями из Ветхого Завета.
Любой еврей из Библии, кто бы он ни был, ставится в пример Русскому святому во время службы.
Подчеркивается, что вся жизнь Русского прошла, оказывается, в подражании не только Ииусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причём указывается, что русский не смог, тем не менее, достичь тех высот в «святости», каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник».
Самое большое, что смог Русский, это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею.
Вот и слышится:
- Александр (Невский), ты – российский Иосиф,
- Серафим (Саровский), ты – Илия Славный,
- Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль),
- Сергей (Радонежский), ты как Моисей,
- Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов,
- Митрофан (Воронежский), ты как Самуил,
- Василий (Рязанский), ты как Давид,
- Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль;
- Феврония (Муромская), ты как Реввека
- и т. д.
Общая наивысшая характеристика русского святого – «чадо Сиона».
Иногда в предчувствии этого «блаженства» – попадания в еврейский рай – даже рядовые христиане уже называют себя «чадами Сиона»!
О какой же подлинной борьбе с сионизмом можно говорить с подлинно верующими православными иудо-христианами?
В тропарях и стихирах в честь Русского святого записаны молитвы и вопли «православных» к этому святому помочь им, немощным, достичь «небесного Сиона» или «небесного Иерусалима» после смерти.
Очень часто случаются накладки, то есть память Русских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно, заслоняют Русских святых.
Заслоняют их и праздники еврейских святых.
И в этом случае Русскому святому остается довольствоваться, что он сподобился прославиться именно с евреями. Иной раз кажется, что заслуга Русского именно только в этом и состоит.
Заслоняют Русских и другие святые (нерусские и нееврейские) – целый христианский интернационал:
- египтяне,
- греки,
- византийцы,
- кавказоиды…
и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить.
Эти святые составляют значительно большую часть от их общего количества.
Из них 80% составляют святые первых веков христианства, особенно III–IV веков, т.е. тех времён, когда церковь окончательно завоевала господство над Римской империей и началась массовая канонизация во всех уголках империи.
Здесь Русские вынуждены славить не весть кого, лиц, палец о палец не ударивших на пользу России, и вообще неизвестно чем себя проявивших, кроме сокрушения хрупкого мрамора античных статуй или своей звериной чисто иудейской нетерпимости, наложившей неизгладимый отпечаток на психологию власть имущих вплоть до наших дней.
ТРЕБЫ В РУССКОМ «ПРАВОСЛАВИИ»
Помимо основного богослужения в Русской «православной» церкви совершаются мелкие службы, так называемые требы (по требованию прихожан).
Это – крещения, венчания, молебны о здравии, панихиды, отпевания покойников…
Может быть христианская юдофилия обошла эти службы?

Крещение.

При обряде крещения присутствует одна из молитв об «оглашенных» (запрещение бесам и сатане), которая начинается словами:
«Господь, Бог Израилев, исцеляй всякий недуг…»
В других молитвах поминаются евреи, еврейские пророки и праведники: Ной, апостол Павел, пророк Самуил, царь Давид и др.
Во время великого освящения воды читаются паримии (пророчества Исайи и др. пророков иудейских). Паримии призывают прихожан:
«…придём в Сион с веселием и радостью…, радуйся и веселися живущими во Сионе, яко вознёсся святой Израиль посреде его».
Апостол, читаемый при этом, свидетельствует, что крещающийся «крестится в Моисея».
В молитве по этому поводу прославляются Ной, Моисей (одновременно поносятся египтяне и фараон), славословятся Илья-пророк, «спасший Израиль от прелести Вааловой…»

Бракосочетание

Бракосочетание в РУССКОЙ церкви – это ритуал, без которого церковь считает супружество «греховным сожительством» и подчёркивает, что семейное счастье зависит от воли божьей…
Ну, взглянем на ритуал, который освящает «таинство» супружества (никто так и не удосужился рассказать, что здесь такого таинственного).
Он состоит из двух частей:
1. Обручение.
Священник, находясь впереди бракосочетающихся, «велегласно», то есть во всеуслышание, произносит первую молитву по чину обручения:
«Боже…, благославивый (когда-то) Исаака и Ревекку и их семя, благослови теперь и РАБОВ ТВОИХ (следуют имена молодых)».
Надо сказать, что молодые, стройные, красивые и здоровые Русские жених и невеста сразу обливаются из зловонного иудейского душа, и помимо их воли сопоставляются с погаными обликами мразотных жидов Исаака и Реввеки.

Цитата :

Быт24:60 И благословили Ревекку и сказали ей: сестра наша! да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет потомство твое жилищами врагов твоих (гоев)!

Третья молитва опять взывает к еврейскому богу:
«Боже, помогавший патриарху Аврааму, помогавший сыну его (отроку) Исааку найти верную жену Ревекку и обручивший их в конце концов, обручи теперь эту пару… Больше, как к тебе, боже, не к кому обращаться – ведь ты дал власть Иосифу в Египте, ты прославил Даниила в Вавилоне, открыл истину Фамари, Моисея вооружил в Красном море, ты евреев укреплял всегда».
И действительно, к кому же нам ещё обращаться – нам, бедным Русским дурачкам, лопоухим гоям, имеющим целый сонм своих прекрасных и здоровых чуров-пращуров!
Священник одевает обручальные кольца на пальцы молодых.
А теперь посмотрим ВНИМАТЕЛЬНО что ВПАРИВАЕТ Русским «ПРАВОСЛАВИЕ»…
2. Венчание.
Эта часть обряда начинается стишками (естественно же, из текста ветхого завета), последние два из которых гласят:
«Благословит вас господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей».
«И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю».
Затем опять велегласно произносится молитва:
«Боже, Авраама (когда-то) благославливый и разверзый ложесна Саррины и тем самым сотворивший отца всех народов – Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля), затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (вместе с другими, женами Иакова) произвела 12 сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манассию, затем благословивший Захарию и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий боже, из корня Иессеева по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь, показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания…, благослови теперь и этих РАБОВ, стоящих теперь в церкви».
Естественно…
Бормотание попа никто разобрать не может в этот «счастливый» для молодой Русской семьи момент…
Да и никто не объяснит и НЕ ПОКАЖЕТ НА БУМАГЕ ТЕКСТ со словами, им (попом), произносимые…
Далее… при венчании в РУССКОЙ «ПРАВОСЛАВНОЙ» ЦЕРКВИ читается следующая молитва и опять на головы русских выплёскивается очередная порция еврейских «радостей»:
«Благослви, боже, молодых сих, как когда-то благословил Авраама и Сарру, Исаака и Ревекку, Иакова и его 12 сыновей, Иосифа и Асенефу, Моисея и Сапфору, Иоакима и Анну, Захария и Елизавету… Сохрани их, как когда-то сохранил Ноя в ковчеге. Иону в утробе кита, трёх еврейских отроков в печи вавилонской… Помяни их, как некогда помянул Еноха, Сима, Илию и всех прочих выдающихся евреев…».
Что же дальше происходит при венчании Русских (и не русских) в Русской «ПРАВОСЛАВНОЙ» церкви…
Далее в венчании Русскй пары наступает торжественный момент:
еврейского бога вроде бы уломали благословить русскую гойскую парочку.
Священник обводит молодых с венцами на головах вокруг аналоя, с лежащим на нем крестом и евангелием.
Раздаётся торжественное пение:
«Исайя (это, конечно, не еврей… это Русский со странным ТАКИМ именем… ) ликуй, дева имела во чреве и родила Эммануила (это еврейское имя)…».
В торжественнейшую минуту в лица молодых Русских суется иудейский жрец Исайя (это еврей ) с его гадливым намёком, что у девы уже может быть во чреве некий иудейчик, невесть кем и как туда вдутый.
Вот такое «ПРАВОСЛАВНОЕ Русское венчание»
Продолжим…
Далее священник снимает венцы с голов молодых по очереди, приговаривая – жениху:
(Русские «православные»… этот клич к ВАМ!)
«Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, умножись, как Иаков…», а невесте: «И ты, невеста, возвеличься, как Сарра, возвеселись, как Ревекка, умножься, как Рахиль…».
В заключение священник ещё два раза упоминает о браке в Кане Галилейской и обряд венчания закончен.
Молодым русским молодожёнам в качестве напутствия вбиваются в голову какие-то вонючие библейские жиды и не менее вонючие библейские жидята с их весьма сомнительными «ценностями».
Неужели в русской истории нет примеров? Неужели на Руси никогда не было семей, которые можно было бы привести в качестве примера? И еще сотни этих «почему?».
При венчании «второбрачных», то есть венчающихся во второй раз к упомянутым выше иудеям добавляется библейская проститутка Раав, анонимный мытарь, а также апостол Павел, то бишь – всё тот же Шауль-иудеянин…
В молитве, произносимой над женщиной в первый день после родов, упоминается еврейский царь Давид.
В молитве в сороковой день, когда младенца приносят в храм воцерквлять, поминается, как и при крещении, еврейский старец Симеон и иудейский пророк Исайя.
В молитве на исповеди поминается иудейский пророк Нафан, их же царь Давид и просто еврей манассиин.
В молитве перед началом поста – Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Манассия, апостол Павел, анонимная еврейская проститутка.
В молитве на благословение мяса после поста – Авраам и Авель.
В молитве в новом доме – евангельский еврей Закхей.
В молитве на очищение воды, если туда попала какая-нибудь гадость, – Моисей и Елисей.
В молитве перед дорогой – Иосиф.
В молитве от напрасной смерти – иудеи Израиль и Иосиф.
В молитве над человеком, съевшим какую-нибудь гадость, вспоминается «Бог… Хвала Израилева».
В молитве над солью – Елисей.
Молебен на новолетие (Новый год) начинается псалмом 64: «Тебе подобает, боже, песнь в Сионе, а молитва – в Иерусалиме…».

Источник
PS:
процитирую еще несколько выдержек из Талмуда, знакомство с которыми поможет лучше понять психологию евреев и их мировоззрение :
«Евреи дороже Господу Богу ангелов. Если же кто еврея ударит в лицо, делает столько, как будто бы Господа Бога ударил в лицо… Еврей представляет собой вещественную часть Господа Бога, — равно как сын представляет часть своего отца. Поэтому гой, бьющий еврея достоин смертной казни… Если бы евреев не было, то не было бы никакого блага на земле… не было бы ни солнца, ни дождя, поэтому все народы не существовали бы, если бы евреев не было… Равно как человек высоко поставлен над животными — так и евреи над всеми народами мира… Семя чужого человека (не еврея) — это семя животного… Жилища гоимов — жилища зверей… Евреи называются людьми; свиньями же, идолопоклонники; а между ними конечно христиане, ибо отдают честь идолу… Женщина не еврейка, — это скотина». (В. О. Грушецкий «Тайны Талмуда», стр. 26–28, Варшава, 1903 г.)
Ничего не напоминает?

Цитата :

«Наша раса это Сверх Раса. Мы могущественные боги на этой планете. Мы отличаемся от низших рас, как они от насекомых. В самом деле, по сравнению с нашей расой, другие расы звери и животные, крупный рогатый скот в лучшем случае. Другие расы считаются человеческими экскрементами. Это наше предназначение господствовать над низшеими расами. Наше земное царство будет управляться железной рукой нашего лидера. Массы будут лизать ноги и служить нам в качестве рабов.»- Менахем Бегин (премьер-министр Израиля)

Помимо прочего Талмуд учит: «Будь чистым, относительно чистых, — и развратным — относительно развратных» (стр. 28). Под чистыми подразумеваются евреи, а под нечистыми — не евреи, исходя из чего, Талмуд дает прямую установку — обманывать не евреев.
Или вот
Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II об этом знал, ибо являлся доктором богословия. Однако это не помешало ему выступить перед ними в Нью-Йорке с раболепствующей речью, отрывки из которой еще раз напомню:
«Дорогие братья, шолом вам во имя Бога… Бога отцов наших, который явил Себя угоднику Своему Моисею… Он Сущий — Бог Отец всех… ибо мы все дети Ветхого завета… Израиль стал избранным народом Божиим… И потому мы, христиане, должны чувствовать и переживать это родство как прикосновение к непостижимой тайне смотрения Божия… родство между ветхозаветной и новозаветной религиями… Мы едины с иудеями … Еврейский народ близок нам по вере. Ваш закон — это наш закон, ваши пророки — это наши пророки… На иконостасе нашего русского (гусского) храма начертаны слова: «Просите мира Иерусалиму»… ибо как Бог наш един Отец».
Буквально по словам здесь разбирали эти откровения самого Б-га, который Господ:

Цитата :

«А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, чтобы внести Господу в сокровищницу дома Господня.» ИсНав 6:20

Цитата :

изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог о сынах Аммона и о поношении их; и скажи: меч, меч обнажен для заклания, вычищен для истребления, чтобы сверкал, как молния, и изолью на тебя негодование Мое, дохну на тебя огнем ярости Моей и отдам тебя в руки людей свирепых, опытных в убийстве.

Иверских Б-г Яхвэ таки есть Любовь… ну не хуцпа?

Цитата :

31 А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим.

Цитата :

2.1 «А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. (это типа папа Исуса, Иегова!) » (Второзаконие 20:16-17).
2.2 «Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:17-18).

Цитата :

2.3 «Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, даёт тебе для жительства, что появились в нём нечестивые люди … говоря: «пойдём и будем служить богам иным, которых вы не знали», … то … порази жителей того города остриём меча, предай заклятию его и всё, что в нём, и скот его порази остриём меча; всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнём город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему …» (Второзаконие 13:12-16).

Цитата :

«Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам… то убей их … побей их камнями до смерти» (Второзаконие 13:6-10).
Соблюдайте всё, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих. Исх 23:13

Напоминаю наставление 5-й колонне Иверских диверсантов перед забросом в чужую страну:

Цитата :

Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их. Служите Господу, Богу вашему. Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих; мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли… предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего; [не смешивайся и] не заключай союза ни с ними, ни с богами их; не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.  Исх 23:24-33

Вот так мало по малу уже размножились и результаты ясно видны: ХАЗАРСТРОЙКА В РАЗГАРЕ!

Вот так! Как говорится, комментарии излишни. Аминь.

Цитата :

Правоверные Христиане – все израэлиты, хотя чаще всего даже об этом не подозревают. Для «православных» – святая земля не Русь, не родина, а Израиль. Какому Богу они служат? О какой борьбе с жидо-фашизмом можно говорить с подлинно верующими «православными» иудо-христианами?

Не зря ведь заповеди даются в двойных стандартах! Для иверов и для гоев!
Но выбор то ведь есть!!! Есть иные боги, и рабы им не нужны! В самой Библии Боги конкретно упомянуты аж 267 раз (Богов, Богам, Боги) и Еврейских божёк Яхвэ, который мнит себя пупом вселенной, их сильно ненавидит, как и всех гоев в целом, как и евреев отбивающихся от кагала. А что такое БОГ вообще? Вы не задумывались?

Агитки какие-то.... В основном, иудео-талмудическое описательное восприятие Бога.
Христианское вероучение имеет собственную интерпретационную концепцию Бога, на котором строится его исповедание: Бог есть любовь. 
Учению уже более 2000 лет, а Вы, уважаемый Ю.С., все велосипед раскрашиванием изобретаете. 
На, так называемом, русском язычестве далее сценического, фольклёрного, постановочного коллетива не уедете, разве что - изрилевская разведка заинтересуется в целях добивания русского сознания и запитает шекелями ещё один варинт инфальтильных неофитов-язычников в букете современного, плюралистического русского национального сознания.

Альберт: "Агитки какие-то.... В основном, иудео-талмудическое описательное восприятие Бога.
Христианское вероучение имеет собственную интерпретационную концепцию Бога, на котором строится его исповедание: Бог есть любовь."

Типичное отбрехивание. Повидимому, глубоко законспирированного жидовского агента.
Ведь постинг Ю.С. - глубокий и вполне конкретный. Вполне убедительный - доказано,что основная масса текстов, выглашаемых православными священниками - прожидовская пропаганда. Стало быть вредная русскому народу (государству).
Конечно, православие могло бы быть настоящим цементом русского  народа, если бы выкинуло на помойку Старый Завет. Провозгласило бы, что мол Иисус Христос не жид, а арамеец - борец с жидовским засилием.
Должна быть открытая борьба православия с иудаизмом-жидоизмом.
А вместо этого идиотская формула "Бог есть любовь".
А надо утверждать, что Бог не имеет никакого отношения к жидовскому Яхве. И "любить" эту гниду для православного христианина - тяжкий грех.

Агитки агитками, а суть здесь - расклад церковного богослужения,  в каковом  Израиль и Сион - главные столпы на которых всё держится.
и ладно бы если бы от всего этого еврейского хлама отделили Христа, но нет - основное время занимают ветхозаветные извращенцы, которые то с дочерьми спят, то своих детей на заклание тащат.
Когда матушкка умерла, хотел канон по умершим прочитать, но до конца не смог - ну просто бред, замешанный на постоянном поминании Израиля, Сиона и народа израильского.

Не наше всё это абсолютно.
Язычество Вы не понимаете - это не сцена и не фольклор (влияние Стравинского?), а понимание Законов Природы. Собственно, родноверие (так правильно называть это  течение) ничем не отличается от знания Вед - источник один.

Христианство же мертво. Его мёртвым считал ещё святой Игнатий Брянчанинов в середине 19 века, а с той поры уже почти 2 века минуло.

Возмём горы богослуженой литературы: все эти тропари, кондаки и прочие четьи минеи - положа руку на сердце: ну ведь полный же бред, Альберт! Давайте честно смотреть правде в глаза! 
Вот приходит Христос и говорит как правильно молиться: "Отче наш, сущий на Небесах..." - и всё. И нет обрядности, нет золота, нет многочасового бреда утренней или вечерней службы в церкви, где вперемешку всякие молитвы, больше похожие на  суеверия. Христос изгоняет торговцев из храмов, сейчас торговцы опять в церквях - дружок Мукомола из Софрино, миллиардер, зажравшаяся тварь - главный по свечным заводикам и очень любит с патриархом сэлфить. Имеем после ухода Христа придумываемую столетиями сложную обрядовую систему. которую впаривают верующим как крайне необходимую и тем оправдывают огромный штат священников, дьяков и пр захребетников.
Вы можете сказать, что в язычестве тоже были жрецы, волхвы и пр. Но так подают историки, родноверы же говорят, что раньше главный в семье и был жрец. В каждой семье самый старший (дед или отец) и брал на себя функции жреца и не надо было содержать каких то непонятных священников, которые себе присвоили посредничество между паствой и богом. Когда люди живут по совести простой жизнью им открываются многие тайны, поэтому старшие в роду умели лечить болезни, влиять на погоду, могли рассуживать споры и склоки молодых - вот настоящие священники, а не те, что равнодушно оотарабанив по требнику кучу ими самими непонимаемых слов спешат предаться чревоугодию и любострастию.
Теперь можно сказать, что проект Родовых поместий состоялся - некоторые общины уже отметили 20-летие существования - и там как раз медленно, как фотография в проявителе, восстанавливаются образы правильной жизни.
Главы семейств уже могут лечить своей личной силой, влиять на погоду, правильно воспитывают сыновей и дочерей. Это живая традиция где люди возносят благодарность Создателю своими словами от сердца, в отличие от мёртвых многочасовых скороговорок батюшек.
Теоретически, церковь могла бы сбросить все эти поздние выдумки, все эти раввинские облачения, золото, огромные нелепые молитвы и вернуться к простоте и глубине Христа. Но всем понятно, что этого не будет - церковь несётся к пропасти, понимает это, но никто ничего не сделает чтобы остановиться. В 17-м она уже была на волосок от смерти: народ то внутренним чутьём понимал её бездушность и ещё под сурдинку первой революции крестьяне в 1905-м на общественных сходах требовали закрытия церквей, а в 17-м народ отплатил церкви за неискренность, лживость и бездушность по полной. Собственно, только Сталин и спас её от полного уничтожения и церковники никаких выводов не сделали, а в 90-х, почуяв что ветер сменился раскрылись в своём бездушии ещё хлёстче.  Сейчас, фактически, власть в церкви захватили мужеложцы - это однозначно и выхода из данного тупика нет. Чаплин недавно заявил, что русские зажрались и что нужна война, чтобы быдло вернулось к скудному существованию. Кураев тут же в блоге написал, что Чаплин при нём не раз говорил:"Это ёбанное православие" - и это правая рука патриарха по связям с общественностью такое заявляет, что православие - ёбанное, а русскому народу нужна война!
Потому я не призываю к возвращению в то дебильное язычество. нарисованное еврейскими историками, а в реальное родноверие и прямое богообщение.

Послания Ю.С. - луч света в темном царстве "форума" ("Дурдома") - резиденции "банды 4-х "неадекватов".

Сущностью правослания должен быть агрессивный антииудаизм.
Все зло на свете в "иудаизме-прожидизме" (талмудизме)

aksakal пишет:

Альберт: "Агитки какие-то.... В основном, иудео-талмудическое описательное восприятие Бога.
Христианское вероучение имеет собственную интерпретационную концепцию Бога, на котором строится его исповедание: Бог есть любовь."

Типичное отбрехивание. Повидимому, глубоко законспирированного жидовского агента.
Ведь постинг Ю.С. - глубокий и вполне конкретный. Вполне убедительный - доказано,что основная масса текстов, выглашаемых православными священниками - прожидовская пропаганда. Стало быть вредная русскому народу (государству).
Русскому народу(государству) вредна афрожидовская музыка-джаз, под которую, оскалившись в дикой гримасе, ты наяриваешь типичным чёртом. Видно, как жидовская энергетика находит в тебе гинетическое соответствие, запитывая нижние этажи подсознания.

Цитата :

Конечно, православие могло бы быть настоящим цементом русского  народа, если бы выкинуло на помойку Старый Завет. Провозгласило бы, что мол Иисус Христос не жид, а арамеец - борец с жидовским засилием.
Должна быть открытая борьба православия с иудаизмом-жидоизмом.
А вместо этого идиотская формула "Бог есть любовь".
А надо утверждать, что Бог не имеет никакого отношения к жидовскому Яхве. И "любить" эту гниду для православного христианина - тяжкий грех.
Православие (христианство) не может "выкинуть на помойку" Старый Завет, т.к. прямо произрастает из древнего иудаизма, в котором были и вполне праведные персонажи, включая пророков - предтеч христианства. Христианское представление о Боге строится на истинном Божественном проявлении, а не на иудейской интерпретации-присвоении, обосновывающем исключительность иудейской богоизбранности. 
Однако, по преданию, открытие и последовательное исповедание Бога единого, как начала вся и всего, принадлежит семитскому племени евреев, в дальнейшем - иудеям. Этих древних иудеев, в Ветхом Завете, и почитает христианство , о них упоминается и в Новом Завете.
О том, что Бог не имеет никакого отношения К Яхве учит Новый Завет.

Ю.С. пишет:

Агитки агитками, а суть здесь - расклад церковного богослужения,  в каковом  Израиль и Сион - главные столпы на которых всё держится.
и ладно бы если бы от всего этого еврейского хлама отделили Христа, но нет - основное время занимают ветхозаветные извращенцы, которые то с дочерьми спят, то своих детей на заклание тащат.
Когда матушкка умерла, хотел канон по умершим прочитать, но до конца не смог - ну просто бред, замешанный на постоянном поминании Израиля, Сиона и народа израильского.

Не наше всё это абсолютно.

Оно и понятно, т.к. Вы - неверующий, по-христиански, человек: другая культура, в которой культовая сторона христианской религии воспринимается иррационально. 
Язычество Вы не понимаете - это не сцена и не фольклор (влияние Стравинского?), а понимание Законов Природы. Собственно, родноверие (так правильно называть это  течение) ничем не отличается от знания Вед - источник один.

Христианство же мертво. Его мёртвым считал ещё святой Игнатий Брянчанинов в середине 19 века, а с той поры уже почти 2 века минуло.

Скорее всего, христианство не мертво. Это учение не об ЭТОМ, а о Том Свете, о душе и духе с упованием на воскрешение из мёртвых.

Возмём горы богослуженой литературы: все эти тропари, кондаки и прочие четьи минеи - положа руку на сердце: ну ведь полный же бред, Альберт! Давайте честно смотреть правде в глаза! 

Положа руку на сердце: мне многое недоступно, т.к. я материалист - по образованию и роду деятельности. Поэтому я не берусь судить рационально, тем более не берусь подправлять или редактировать ритуалы и практикуемые церковные священнодействия, предпочитая, в силу собственной некомпетентности, тактично обходить рациональные оценки и избегать настойчивого рационального критицизма .

Цитата :

Вот приходит Христос и говорит как правильно молиться: "Отче наш, сущий на Небесах..." - и всё. И нет обрядности, нет золота, нет многочасового бреда утренней или вечерней службы в церкви, где вперемешку всякие молитвы, больше похожие на  суеверия. Христос изгоняет торговцев из храмов, сейчас торговцы опять в церквях - дружок Мукомола из Софрино, миллиардер, зажравшаяся тварь - главный по свечным заводикам и очень любит с патриархом сэлфить. Имеем после ухода Христа придумываемую столетиями сложную обрядовую систему. которую впаривают верующим как крайне необходимую и тем оправдывают огромный штат священников, дьяков и пр захребетников.

Храмы, обрядность, золотишко, излишиства - это языческие рудименты воцерковлённой братии: позитивный культурный посыл общественной духовной сопричастности стяжания благодати.

Вы можете сказать, что в язычестве тоже были жрецы, волхвы и пр. Но так подают историки, родноверы же говорят, что раньше главный в семье и был жрец. В каждой семье самый старший (дед или отец) и брал на себя функции жреца и не надо было содержать каких то непонятных священников, которые себе присвоили посредничество между паствой и богом. 

Было, да усохло, переродилось, конформировало, не устояло, поменяло формы, наполнившись новым содержанием. Ведь сменился не один жизненный уклад. Реставрация, в наших условиях, невозможна.

Когда люди живут по совести простой жизнью им открываются многие тайны, поэтому старшие в роду умели лечить болезни, влиять на погоду, могли рассуживать споры и склоки молодых - вот настоящие священники, а не те, что равнодушно оотарабанив по требнику кучу ими самими непонимаемых слов спешат предаться чревоугодию и любострастию.

Не все такие. Есть и настоящие духовные пастыри

Теперь можно сказать, что проект Родовых поместий состоялся - некоторые общины уже отметили 20-летие существования - и там как раз медленно, как фотография в проявителе, восстанавливаются образы правильной жизни.
Главы семейств уже могут лечить своей личной силой, влиять на погоду, правильно воспитывают сыновей и дочерей. Это живая традиция где люди возносят благодарность Создателю своими словами от сердца, в отличие от мёртвых многочасовых скороговорок батюшек.

В добрый путь! Однако информации об этом гораздо меньше, чем раньше. Как там Мегре? Анастасия? 

Теоретически, церковь могла бы сбросить все эти поздние выдумки, все эти раввинские облачения, золото, огромные нелепые молитвы и вернуться к простоте и глубине Христа. Но всем понятно, что этого не будет - церковь несётся к пропасти, понимает это, но никто ничего не сделает чтобы остановиться. В 17-м она уже была на волосок от смерти: народ то внутренним чутьём понимал её бездушность и ещё под сурдинку первой революции крестьяне в 1905-м на общественных сходах требовали закрытия церквей, а в 17-м народ отплатил церкви за неискренность, лживость и бездушность по полной. Собственно, только Сталин и спас её от полного уничтожения и церковники никаких выводов не сделали, а в 90-х, почуяв что ветер сменился раскрылись в своём бездушии ещё хлёстче.  Сейчас, фактически, власть в церкви захватили мужеложцы - это однозначно и выхода из данного тупика нет. Чаплин недавно заявил, что русские зажрались и что нужна война, чтобы быдло вернулось к скудному существованию. Кураев тут же в блоге написал, что Чаплин при нём не раз говорил:"Это ёбанное православие" - и это правая рука патриарха по связям с общественностью такое заявляет, что православие - ёбанное, а русскому народу нужна война!
Потому я не призываю к возвращению в то дебильное язычество. нарисованное еврейскими историками, а в реальное родноверие и прямое богообщение.

Дык, если Чаплин гикнется в пропсть, а с ним что есть - не велика беда, коль Господь попустит.  Видите ли, воцерковлённый народ и есть церковь вместе с богобоязненной иерархией. А требования на сходах закрытия церквей "народом" это нонсенс: на кой, спрашивается: не хочешь, проходи мимо. Очевидно, в 1905м жидовня майданила ваньков. 

Скорее всего, христианство не мертво. Это учение не об ЭТОМ, а о Том Свете, о душе и духе с упованием на воскрешение из мёртвых.
И много воскресло за тысячи лет? такие неизвестны. Христианство - тупик безнадёжности. Людей за столетия силой приучили ко христианству, но с точки зрения простого человека ловить ему нечего. Иерархи, святые писания и предания   тычут человеку обыкновенному, преступившему порог церкви, пальцем в грудь и рычат: "Ты грешен от рождения и зачат во грехе! Даже если ты будешь вести праведный образ жизни шансов отмалить свои грехи у тебя НЕТ! А если ты ведёшь обычный образ жизни, то вообще разговаривать не о чем - иди в АдЪ унд Израиль!"
Как при таком подходе народ не послал ещё всю эту братию нахер - непонятно, ибо пастве нет никакой надежды на спасение, а раз спасение невозможно, то тогда человеку обыкновенному всё позволено - всё равно хоть праведно живи, хоть во грехе - конец один : АДЪ. Раз спасение невозможно, то зачем этот театр с облачёнными в золото священниками, с многочасовыми  бредовыми службами, сложными праздниками? Понятно, что с точки зрения священников всё нормально - бабло есть, но с точки зрения паствы во всём этом цирке смысла нет
Положа руку на сердце: мне многое недоступно, т.к. я материалист - по образованию и роду деятельности. Поэтому я не берусь судить рационально, тем более не берусь подправлять или редактировать ритуалы и практикуемые церковные священнодействия, предпочитая, в силу собственной некомпетентности, тактично обходить рациональные оценки и избегать настойчивого рационального критицизма .

как раз Вам, как человеку со стороны и непредвзятому легче увидеть весь абсурд любой религии. Человеку всегда доступно прямое богообщение и потому все религии есть обман в корыстных целях иерархами доверившихся им людей

Храмы, обрядность, золотишко, излишиства - это языческие рудименты воцерковлённой братии: позитивный культурный посыл общественной духовной сопричастности стяжания благодати.
Зачем же с больной головы то на здоровую? В родноверии (которое Вы упорно почему то именуете неким непонятным термином "язычество") нет ни храмов (ибо храм Бога вся Природа и тело человека), ни обрядности, ни, тем более, золотишка и излишеств

Было, да усохло, переродилось, конформировало, не устояло, поменяло формы, наполнившись новым содержанием. Ведь сменился не один жизненный уклад. Реставрация, в наших условиях, невозможна.
не усохло - христиане силой заставили народ принять новую веру, но много было тех, кто ушёл на край страны и веру сохранил. А сейчас как раз полным ходом идёт возрождение. Если родовых поместий ещё мало, то городских и сельских общин родноверов уже огромное количество и численность уже давно перевалила за миллионы. потому так РПЦ МП и лютует - вырубает памятные знаки родноверов в священных рощах, требует закрытия мест сбора родноверов, препятствует юридической регистрации общин.
Не все такие. Есть и настоящие духовные пастыри
Почти нет - всех, кто против иерархии ссылают в дальние приходы где нет доходов, чтобы священники влачили жалкое существование и не вякали. Их мало и ни на что влияния они не имеют, вверх по карьерной лестнице их не продвигают.
В добрый путь! Однако информации об этом гораздо меньше, чем раньше. Как там Мегре? Анастасия? 
https://ru-ru.facebook.com/VladimirMegre/posts/869040136461352
http://vk.com/video111106990_171010098
https://www.facebook.com/VladimirMegre

Видите ли, воцерковлённый народ и есть церковь вместе с богобоязненной иерархией
Вы где-то видели богобоязненную иерархию? Я - нет. Насчёт воцерковлённого народа - только 0.5 % православных регулярно ходят в церковь, соблюдают посты и все ритуалы и обряды, 3% - ходят в церковь 2..3 раза в месяц, 95% годами не бывают в церкви, не причащаются. То есть эти люди объявляют себя верующими по версии МПЦ РП, но реально таковыми не являются, не знают писаний, ритуалов, обрядов, не ходят в церковь и не молятся дома.
В общем, фикция. До 1917 года аристократия, интеллигво и церковники тоже  считали граждан народом-богоносцем, а с ПМВ пришли обозлённые на власть и Бога люди, разуверившиеся во всём, 3 года убивавшие себе подобных, и они для себя поняли, что религия - это блеф, иллюзия, разводилово  и потому убивали священнослужителей тысячами, мстя им за многовековой обман.


А требования на сходах закрытия церквей "народом" это нонсенс: на кой, спрашивается: не хочешь, проходи мимо. Очевидно, в 1905м жидовня майданила ваньков. 

Ага, типа, давайте наркоту разрешим - кто против, пусть мимо проходит, не покупает. Или автоматы азартных игр, которые раньше стояли на всех углах и в которых многие работяги, получив зарплату, тут же на углу её сливали в автомат, не донеся до дому - ну а что? Ведь не хочешь, так проходи мимо.
Сознательных то типа меня мало. Простые люди - они как дети. Наркоту продают? Дай попробую. И ведь знает про привыкание, но на себя не примеряет: типа, я покайфую. но наркоманом не буду. Игровые автоматы? Я чуть-чуть поиграю, я же могу остановиться. И это "чуть-чуть", пока все деньги не спустит. тако же и с табаком и алкоголем, и церковь тот же опиум народа, который отравляет мозги не хуже водки или наркоты. Потому тогдашние сознательные требовали закрытия и церквей и кабаков, чтобы менее сознательные не оставили там свои деньги и здоровье, и не пускали семьи по миру.
Помните "Анну на шее"? Когда слабовольный папаша пропил всё и детей своих по миру пустил. а старшая дочь вынуждена была выйти замуж за старика и в отместку окунулась в разврат.

все веры это по сути: я дерусь потомучто дерусь.